Proyecto La Casa de mis Abuelos

• Antecedentes históricos, geográficos y sociales de la comunidad 

La Casa de mis Abuelos es una residencia que alberga a adultos mayores y que se encuentra ubicada en el pueblo originario de Zacatenco, al norte de la Ciudad de México. Esta localidad, dividida por el Acueducto de Guadalupe, fue fundada en el año 1500 A. C. 1500 A.C., de acuerdo con el Gobierno de la Ciudad de México (s/f). La palabra Zacatenco proviene del náhuatl zacatl que significa, al borde de la hierba. 

La institución fue establecida por el Sr. Alejandro Reza Arriaga (RIP) y aquí viven alrededor de 14 personas de 72 a 98 años, todos ellos con algún tipo de deterioro físico o cognitivo. Todos son de clase social media alta y de religión católica. 

• Actividades realizadas para lograr el acercamiento y cooperación de la comunidad o institución

Visita a la comunidad. El primer contacto se llevó a cabo con el Sr. Teodoro, quien funge como subdirector de la institución y a quien se le planteó, de manera general, de qué trataba el proyecto, de qué institución proveníamos y el proceso que, de acuerdo con la planeación del módulo, seguiríamos para llevarlo a cabo. Luego de este primer contacto, fue programada una entrevista con la Sra. Lilia Reza Arriaga, actual directora general y quien ha dirigido el centro por más de dos décadas.

Durante este primer encuentro con las autoridades del centro, indagamos los aspectos generales de la institución, lo cual fue útil para determinar, de manera inicial, las características de las personas de la comunidad, sus edades, condiciones de salud, nivel socio-económico, estado emocional, estado de salud, escolaridad, actividades llevadas a cabo en la cotidianidad, profesionales que colaboran en la institución, la historia de cómo se formó, valores, misión y quienes fueron sus fundadores, etc., dicha entrevista se incluye como anexo dentro de la carpeta de evidencias.

En aquella ocasión, además de obtener la información mencionada, también tuvimos la oportunidad de expresar el curso que seguiría el proyecto del módulo de acuerdo con el cronograma. Debido a que aún no habíamos tenido contacto con más personas de la Institución, se nos citó al día siguiente para presentarnos de manera formal a la comunidad.

El 28 de febrero fue nuestro primer encuentro tanto con los adultos mayores que habitan el centro gerontológico, como con algunas de las personas que colaboran en el proyecto de la institución; en esta primera visita formal, nos percatamos de que, tal como lo mencionó la Sra. Lilia, directora, todos los habitantes tenían algún tipo de deterioro físico y/o cognitivo.

El golpe de realidad fue duro en el aspecto de que, al no haber tratado previamente a una población con estas características, las entrevistas y algunas de las ideas que habíamos planeado con antelación fueron descartadas debido a la dificultad e imposibilidad para llevarlas a cabo, sin embargo, hubo una cálida recepción hacia nosotras tanto de parte de los adultos mayores, como de las personas del equipo que ahí laboran, con quienes muy pronto se formó un vínculo de confianza que facilitó nuestra inmersión en la comunidad de una forma fluida y que, a su vez, nos permitió obtener información acerca de las condiciones generales de vida en el centro gerontológico. 

• Procedimientos para la evaluación de recursos comunitarios o institucionales

Los posteriores encuentros, llevados a cabo durante todo el mes de marzo, nos permitieron identificar que la convivencia entre las personas con frecuencia no era la mejor, lo cual desembocaba en un clima emocional negativo e incluso (con base en lo dicho por las personas de la comunidad) síntomas físicos como cansancio, dolores musculares y enfermedades estomacales.

Con base en la observación participante, entrevistas no estructuradas, en nuestra inmersión durante algunas semanas en la comunidad y haciendo uso práctico de los recursos revisados en el módulo 803, pudimos realizar la evaluación de la comunidad; sin embargo, la herramienta indispensable fue el diáologo directo con los miembros de la comunidad así como conocer sus rutinas, actividades que realizan, su día a día; ya que con esto se pudo llegar a conocer de viva voz de ellos cuales eran sus principales necesidades, mismas que posteriormente fueron analizadas y estudiadas en cada visita, con la finalidad de poder determinar cual era la que necesitaba ser atendida prioritariamente. Una vez identificada la principal necesidad de la comunidad construimos el árbol de problemas, técnica gráfica que nos permitió visibilizar de forma precisa los orígenes que contribuyen a que surja el problema y los cuales se ubican en la raíz del árbol; el problema principal, el cual se visibiliza en el tronco y las consecuencias de ese conflicto, en las hojas del árbol. De esta forma, se llega a una comprensión más completa del origen causal del problema y a la vez, permite exponer la situación a otras personas para una mejor comprensión.

• Evaluación de necesidades con árbol de problema

• Definición de la condición de salud a prevenir/ promover

La condición de salud que se trabajó en esta intervención y que se presentó como necesidad específica de esta comunidad del Centro gerontológico "La casa de mis abuelos" fue la falta de integración social entre los miembros de esta comunidad"

Retomando la opinión del sociólogo francés Emile Durkheim, la integración social se refiere a la aceptación que tienen las minorías y/o grupos desfavorecidos de la sociedad, con el objetivo de que obtengan una mejora en su nivel de vida y dignidad; considerando factores como el trabajo, la religión, cultura, entro otros aspectos que son parte de la identidad de esta parte de la sociedad.

De acuerdo con De la Paz (2019) la integración social no presenta un concepto único, ya que este se integra de un proceso de evolución y que describe procesos de incorporción y asimilación de distintos grupos excluidos de la sociedad mayoritaria.

Este concepto se puede simplificar haciendo referencia a la relación que existe entre los individuos y la sociedad, así como la consrucción de su estructura considerando sus condiciones y restricciones que apoyen a la accion colectiva (Baraba Solano, 2011:70, como se citó en De la paz, 2019); esto se complementa con lo expuesto por Schnapper (2007, como se citó en Dela paz, 2019), ya que menciona que la integración social se refiere a los mecanismos que ayudan a mantener vínculos sociales o bien reparar los que sean precarios o se hayan cortado, con el porpósito de resaltar las normas o las instituciones que permitan la vinculación de los individuos con la sociedad, o bien, un sistema que permita el desarrollo de acciones colectivas que forman parte de la aticulación de la sociedad.